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甘肃张掖各县各镇有哪些特产
甘肃雕漆 雕漆是我国古老的传统工艺，相传始于唐代。天水雕漆器具在长期发展中，继承传统，博采众长，经过历代能工巧匠的创新发展，形成了自己的独特风格，成为我国雕漆工艺中一个出类拔军的品种。
甘肃天水雕漆选料严格、工艺精湛，具有造型奇特、图案古朴、漆质坚硬、漆面光亮、耐酸耐碱耐高温。
天水雕漆器具漆面颜色除传统的乌黑色外，还有朱砂红、翠绿、宝兰、驼黄等多种颜色，色彩绚丽，光泽如镜。天水漆器的图案装饰十分讲究，题材广泛，内容丰富，有《八仙过海》、《杨门女将》、《九天玄女》等传统故事人物造型；有《松鹤延年》、《花好月圆》、《喜鹊登梅》、《锦鸡牡丹》等传统的花卉名画；也有《戈壁驼铃》、《牧马图》等当代生活题材；还有仿照出土文物绘制的作品。这些图像栩栩如生，美不胜收，使得天水漆器不仅是一种实用的器具，而且是精致的艺术品。
雕漆是我国古老的传统工艺，相传始与唐代。 天水雕漆已成为我国雕漆工艺中一个出类拔萃的品种，以选料严格、工艺精湛、造型奇特、图案古朴、漆质坚硬、漆面光亮、耐酸耐碱耐高温，即可观赏又可实用的特点，在国内外享有盛誉。 天水雕漆已有近百年的历史。雕漆器具小到手杖、茶盘、烟具、小圆桌、小凳、挂盘，大到花瓶、茶几、躺椅、沙发、古式书架、家俱、餐桌椅等一应俱全。特别是屏风更特色，有《群仙祝寿图》、《巡天图》、《八仙过海》、《九天玄九》、《松鹤延年》、《花好月圆》等200多种规格不同的产品，远销欧美、日本、东南亚等37个国家和地区。现在天水市有国有、集体、私营雕漆产品制造企业40多家，个体作坊160多家。
天水地毯 甘肃省天水市地毯厂生产的“飞天牌”地毯，图案新颖，织工精细，经平、洗加工，毯面色泽鲜艳，如绸缎，似剪花精雕细琢，花纹富有立体感，号称“软浮雕”。10多年来，该厂产品质量一直保持出口正品率在90%以上，是甘肃省地毯生产重点厂家之一，1985年获全省地毯生产优质奖。产品远销欧美、日本、中东及东南亚等10多个国家和地区。
洮砚 洮砚亦称为“洮河石砚“或“洮河绿石”，是中国四大名砚之一。因砚材产自洮河，故名“洮河石砚”，简称“洮砚”。用洮河之石制作的洮砚，发墨快、研墨细、不伤笔毫。
洮现在宋朝时已闻名全国，至今已有900多年的历史。相传，宋初即有人从临潭、临洮附近的洮河河底采石制砚。后来，因洮河泛滥，河流改道，可采石的地方找不到了。南宋赵希鹃《古砚辨》中写道：“除端歙二石外，唯洮河绿石北方最为责重，绿如兰；润加玉、发墨不减端没下岩，然石在临洮大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝，蓄旧相传，虽知有洮砚，然目所未睹。”
制作洮砚的洮石有数种，一是鸭头绿，也称“绿漪石”’其色泽绿，有水波状纹路，石质坚细，莹润如玉，是洮石上品。在绿色纹路中夹杂黄色痕迹者，更为名责。二是鹦鹉绿，其色泽深绿，石质细润，其中带有深色“油墨点”的更惹人喜爱。三是柳叶青，色绿而又带有朱砂点，石质坚硬。四是淡绿色洮石，具有渗水缓慢的特点。
洮砚之名贵，除了石质优良和色彩绚丽的原因外，还在于现形繁多，雕刻精细。洮砚的砚式端庄厚重，古朴典雅，在工艺上有不同于其他石砚的独特风格。在所刻粗细得当的线条内填上黑色，这亦是洮砚不同于其他石砚的一大特点。
敦煌夜光杯 敦煌夜光杯又名阳关玉杯。它以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料，继承传统工艺精工雕琢而成，是很名贵的饮酒器皿。据西汉东方朔《海内十洲记》载：西周（约公元前1066年——前771年）国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会，席间，西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯，名日“夜光常满杯”。姬满如获至宝，爱不释手，从此夜光杯名扬干古。夜光杯造型别致，风格独待，质地光洁，一触欲滴，色泽斑斓，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶莹澄碧。尤其皓月映射，清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。唐人王翰诗云，“葡萄美酒夜光杯”，诗以杯名世，杯因诗增辉。敦煌出产的夜光杯色泽有翠绿、鹅黄、羊脂白等，光泽长久不变，造型丰富多彩，声誉最隆。
敦蝗工艺骆驼 骆驼是古丝绸之路上的主要运输工旦，也是大漠中特有的动物之一，它耐高温、耐严寒、耐饥渴、性乖巧，有“沙漠之舟”的美誉。其坚韧不拔、忍辱负重的吃苦精神和憨厚硕壮的形象深受人们喜爱，普作为中国艺术节的吉祥物。敦煌民间的手工艺者，以棉为胎、外裹特制绒布制成的骆驼形态各异，造型淳朴，憨态可掬，令人爱不释手，是当地独具特色的旅游纪念佳品。
敦煌书画 敦煌书画主要有仿吉壁画、丝路风情画、裱画、仿真壁画残片(泥皮画)、书法，卵石画及文物拓片等，其中以仿古壁画见长。仿古壁画以丰宣多彩的莫高窟艺术为临摹对象，复制加工而成。其形式有客观临摹、复制临摹、创意临摹3种。壁画的线条流畅，色彩明快，具有一定的装饰美和原始美。敦煌书法主要以藏经洞出土的遗书为主，还有大量挖掘出土的敦煌简牍。其书体风格独特，包罗万象，被称为“经书体”。敦煌遗书中的硬笔书；去，是中国书法史上未普记载过的。汉末至西晋普出现过两位书法大家张芝和索靖。张芝被奉为“草圣”，他写的《冠军帖》气象雄浑，气势纵横。而索靖善八分书，有《月仪帖》、《出师颂歌》行世。自古以来，敦煌文风鼎盛，人才辈出。受这种风气的重陶和影响，现今敦煌研习书画之风兴盛不衰，其书画作品也颇多佳作。
敦煌彩塑 以莫高窟彩塑为标本设计仿制的敦煌彩塑，有佛像、菩萨、反弹琵琶、大方士等，工艺精巧，造型美观，形态各异，栩栩如生，深受中外游客的青睐。敦煌彩塑最突出的特点是塑像和壁画浑然一体，相映成辉，既体现了绘画艺术的外在美，又体现出雕塑工艺的独特魅力。雕塑家凭着深厚的艺术功力塑造出形神风貌、性格特征各异的千姿百态的彩像，其雕塑惟妙惟肖，富有极强的艺术感染力和观赏价值。
敦煌地毯 敦煌地毯历史悠久，世代相传，采用传统手工艺加工而成。敦煌地毯的原料力纤维长、光泽好、拉力强的高级羊毛线。用此线织出的成品色泽协调，花纹灵活，毯面光亮，质地柔软，宫有弹性。敦煌地毯经特殊工艺处理后，外观古色古香，给人一种暗中透亮、安静舒适的感觉。其融敦煌壁画的绚美和西北山川的粗犷于一体，兼有阿拉伯风格的色彩图案。敦煌地毯色彩鲜艳，制作精细，图案多样，边饰讲究，质地坚实，经久耐磨，是居室装饰和壁挂精品，深受人们的喜爱。
兰州刻葫芦 兰州刻葫芦是兰州久负盛名独具特色的传统工艺品，从晚清至今，在民间流传百年。采用特地选育的小葫芦品种，以针代笔，描绘出人物、山水、花卉等，并配以诗文书法，刻工精细绝妙，注重传神写意，艺术感染力强；具有浓郁的民族地方特色，是古今馈赠、收藏之佳品，深受国内外鉴赏者所喜爱。
据考，兰州刻葫芦始见于清朝光绪年间。传说当时有个姓王的裁缝，经常在鸡蛋葫芦上携刻花草，供自己赏玩。这便是兰州刻葫芦的始祖。到民国初年，有人别出心裁，在鸡蛋葫芦上刻以刀马人物与风景名胜，作为儿童玩具出售，渐渐引起人们的关注。后来，在张广建督甘时期(公元l914—1921年)，由于他的提倡，加之艺人李文斋创造性的劳动，使刻葫芦从市井跃入上层社会，成为官僚士绅互相馈赠的艺术珍品。
兰州刻葫芦所用的“葫芦”，是一种草本植物的果实，质地坚硬，表面光滑，色呈土黄，形似鸡蛋，故称鸡蛋葫芦。该葫芦一般以圆形的居多，椭圆形的较少。兰州葫芦以青白石乡白道沟徐家坪生产的葫芦最为有名。
雕刻葫芦的技法分为两种：一种是用大、中、小三种特制的钢针，在葫芦表皮上，以纤细的线条阴刻出所要描绘的山水、花卉和人物，然后涂上松墨，使线条变得很明显。行家把这种技法称为“描写”。另一种技法是用刻刀将葫芦的壳镂空，以粗犷的空隙线条勾勒出要描绘的山水、花卉和人物。行家吧这种按法称为 “雕刻”。画面刻好后，再在葫芦上饰以环形图案，最后配上塑料或银质的底座，作品便告完或。阮光字等人组成兰州特种工艺社，雕刻了“西厢记”、“水浒”、“红楼梦”、‘西游记”等作品，使兰州刻葫芒大放异彩，其中阮文辉运召其创造的“水墨写意”、“仿名人书画”、“彩雕”、“微刻”等技法所雕刻的《150个儿童游戏图》，《唐诗204首》，《敦煌飞天120身》及《桃源行》、《夜游国》、《八仙歌》等四套六个微雕葫芦被定为国家珍品，由中国工艺美术馆收藏
雕刻葫芦
雕刻葫是兰州久负盛名的传统工艺品，采用特地选育的小葫芦品种，以针代笔，描绘出人物、山水、花卉等，并配以诗文书法，刻工精细绝妙，注重传神写意，艺术感染力强；具有浓郁的民族地方特色，是古今馈赠、收藏之佳品，深受国内外鉴赏者所喜爱。
兰州雕刻葫芦所用的葫芦是一种草本植物的果实，质地坚硬，表面光滑，色呈土黄，形似鸡蛋，故称鸡蛋葫芦。不过一般以圆形的居多，椭圆形的较少。据原兰州市文化局干部徐慧夫考察，兰州刻葫芦始见于清光绪年间。传说当时有个姓王的裁缝（有人考察叫王鸿平），经常在鸡蛋葫芦上镌刻花草，供自己欣赏。算是兰州刻葫芦的始祖。到民国初年，有几个别出心裁，在鸡蛋葫芦上刻以刀马人物与风景名胜，作为儿童玩具售诸市场，这才引起人们的注意。及至张广建督甘时期（公元1914至1921年），一来由于张广建的提倡，二来由于艺人李文斋创造性的劳动，刻葫芦一举由民间跃入上层社会，成为官僚士绅互相馈赠的艺术珍品。
雕刻葫芦的技法分为两种。一种是用大、中、小三种特制的钢针，在葫芦表皮上，以纤细的线条阴刻出所要描绘的山水、花卉和人物，然后涂上松墨，使线条变得很明显。行家把这种技法称为“描写”。另一种技法是用刻刀将葫芦的壳镂空，以粗犷的空隙线条勾勒出要描绘的山水、花卉和人物。行家把这种技法称为“雕刻”。画面刻好后，再在葫芦上下饰以环形卐字图案，最后配上化学或银质的底座，作品便告完成。
中国工艺美术大师阮文辉雕刻的葫芦作品被国家收藏，兰州和临夏的雕刻葫芦产品双获省优。
武山玉雕
武山素有“众山皆藏玉”的称誉。《宁远县志》就有“峡谷蕴玉”的记载。此峡谷就是指武山的鸳鸯峡，因此，武山玉也被称为“鸳鸯玉”。鸳鸯玉学名“蛇纹岩”，由于含有多种化学成分，形成斑斓的色彩，有翠绿、墨绿、淡绿以及古褐红等。这种坚硬而细腻的玉石在鸳鸯峡储藏量甚大，据地质部门勘测，其储藏星达3．24亿立方米。武山雕琢玉器的历史很久。据考，陕西西安碑林博物馆陈列的秦始皇所用御碗、酒斛等都为鸳鸯玉雕琢而成。以前居住在鸳鸯峡一带的民众，把鸳鸯玉整块整块地搬到院子里当饭桌、凳子，夏天吃饭、乘凉，青凉爽人。一些老人还把它当枕头，据说这种“玉枕”可清火、醒神、降血压、治头痛；还有人把玉磨制成旱烟嘴、茶碗、香炉等日常生活用品。
武山玉雕以“武山夜光杯”最为有名。武山夜光杯纹理天然，晶莹细润，造型优美，薄如蛋壳，且不爆不裂，耐高温，抗严寒，容易保管，能长久保持光彩色泽，用后不必洗涤，用干布轻轻擦拭即可。武山夜光杯久负盛名，深受国内外收藏家和消费琶欢迎，产品远销日本；东南亚和西欧等国家或地区。
武山玉雕在以生产“夜光杯”为主的同时，还生产玉雕人物、花卉山水、飞禽走兽、炉瓶、文房用品、茶具等旅游纪念品和实用工艺品。该县工艺美术厂生产的系列酒具，造型别致，雕工细腻，普在甘肃省首届旅游商品、纪念品评比中获旅游产品优秀奖。武山的玉雕现已名扬海内外，以丝绸之路为题材，结合西北地方特色制作的“凹角狮盖方炉”、“古道石窟”、“伏羲”、“马踏飞燕”、“三足炉”等产品，深受游客的青睐。
天水软木画 天水生产的软木画栩栩如生，造型优美，形象逼真，生动感人。软木画是一种独特的工艺美术品，它用质地细密而轻盈的软木作原料，经过切削、雕镂、布景等精巧细致的制作，构成巧夺天工的画面，运用浮雕、圆雕、透雕各种扶法，充分表现层次丰富、立体感极强的花乌鱼虫、山水风光、亭台楼阁、园林建筑等艺术造型，配制成各种不同规格的单屏、吊挂、壁饰等精致而美观的陈列品。目前，天水软木画行销兰州、西安、新疆、包头等地。
酒泉夜光杯
酒泉夜光杯的历史非常悠久。据《十洲记》记载，周穆王时，夜光杯是白玉之精，光明夜照。这就说明，早在2000多年前，酒泉就出产夜光杯，而且是稀世之宝。到了唐代，夜光杯更是闻名遐迩。诗人王翰的《凉州词》中有“葡萄美酒夜光杯”的诗句便是证明。
夜光杯采用祁连山的老山玉、新山玉、河流玉等优质名玉雕琢而成，造型多样，小巧玲珑。夜光杯的特点是：抗高温，耐严寒，盛烫酒不炸，斟冷酒不裂，碰击不碎。如在夜晚，对着皎洁月光，把酒倒入杯中，杯体顿时生辉，光彩熠熠，令人心旷神怡，酒兴大发。
保安腰刀保安腰刀制作精巧，式样雅致，分4寸(13厘米)、5寸(17厘米)、6寸(20厘米)等不同规格。刀身系用优质钢锻打磨制，再进行热处理而成，刀锋锐利，寒光闪闪。刀把用牛角、红铜、黄铜、铝片叠压，再用五光十色的什样锦镶嵌，经锉磨成形，其层纹交错，瑰丽多彩，十分奇巧好看。刀鞘内木外铜，铜壳上饰有龙、兽、花、草等图案，并根据不同图案名之不同的美称。鞘上配有精美环扣，可穿绳佩于腰间。保安腰刀因其式样美观、用途广泛而深受人们的喜爱。
保安腰刀的种类繁多，各具特色。比较著名的腰刀“什样锦”、“雅王其”、“波日季”、“一刀线” 、“双落”、“满把”、“扁鞘”、“蒙古刀”、“哈克刀”、“鱼刀”等等。刀面上，分别镌刻着手、龙 、梅花等各种图案，这是区别腰刀的不同风格、不同式的标志。其中最漂亮的要数“什样锦”，最有名气的则推“波日季”。
有关“波日季”腰刀的来历，还有着一个动人的传说故事：
传说从前保安人居住的地方美丽富绕，人畜兴旺。 忽然，有一年出现了一个魔鬼，隔三差五魔鬼就下山到 村子里掠取姑娘，人心慌慌，不敢出门。血气方刚、见义勇为的铁匠哈克木，手持钢刀前去山洞与魔鬼搏斗， 任凭他举刀猛砍，总伤不着魔鬼。后来，有一位白胡子阿爷给他托梦说：“孩子，有一种叫“波日季”的腰刀 可制服魔鬼，对面山上有个天池，天池西边有棵老树，你按照此树的叶子打一把腰刀，并记住在刀面上要凿上 有树叶的图案”。后来哈克木遵照白胡子阿爷的话精心打制了波日季腰刀，并亲自持刀杀死了魔鬼和毒蛇，救 出了许多姑娘。人们为了纪念哈克木的功劳，至今还保留了波日季的原样。
保安腰刀锋利无比。削铁，刀口不缺，刀刃不卷。削发，只要把头发放在刀刃上用口轻轻一吹，头发立即 就断。然而最引人注目的是腰刀把子。刀把均用什样锦镶嵌而成，图案协调华丽。金黄、翠绿、湛蓝、黛黑、 银白、桃红……并夹有朵朵梅花。银白色的刀鞘，包着三道枣红色的铜箍，分外璀璨夺目。刀鞘上端，有个小 孔，挂有别致的紫铜环子。拔刀出鞘，刀锋闪闪发亮， 寒光逼人。
保安腰刀的生产，已有1 0 0 多年的历史。随着时代的发展，能工巧匠们带着各自的“绝招”，在一起不 断切磋打刀技艺，对于造刀的复杂工艺过程，像设计、锻打、淬火、镶嵌、砸铆等都有了新的突破。
狼牙蜜狼牙蜜因蜜源是狼牙刺而得名。狼牙刺是一种野生小灌木，花呈白黄色。每当清明过后，地处陇南山区的两当县百合盛开，狼牙刺竞相争艳，成群的蜜蜂从省内外云集而来逐花夺蜜。狼牙蜜可称得上是蜂蜜中的上品，是甘肃省著名的特产
河西发菜 主要产于靠近腾格里大沙漠边缘的古浪、永昌和民勤等地的陆生藻类植物，属于藻门念珠藻科，因其色黑，形如乱发而得名，俗称"头发菜"或"龙发菜"。
清代著名学者李渔在《偶集》中如此记述发菜："此物产于河西，传至江南，亦千古一时之幸"。据说因发菜和"发财"谐音，取新年发财之意，受到东南亚各国的侨胞和港澳台同胞和沿海地区消费者的欢迎。随着保护环境被越来越重视，发菜的采集因对植被破坏大而受到越来越多的限制。发菜生长的河西沙漠荒原，气候干燥，降雨量少，野草稀疏，宜于发菜生长。发菜一般生长在沙漠、戈壁荒原的草丛中间、砂破旁，也生长在山间盆地、低山小丘之中。夏秋雨天是发菜繁殖和生长的旺季。这一时期干燥细小、处于休眠状态的发菜，在雨水的滋润下，便立即苏醒，吸收水分而膨胀变软，颜色由黑变成蓝绿，不断发育生长。收集发菜的最好时机是小雨过后或有露水的清晨。发菜的营养价值非常高，据化验分析可知，每100克发菜中，含有蛋白质约20克、铁200毫克左右，以及人体所需的碳水化合物、钙、磷、碘等多种成分。发菜还具有比较高的药物功能，具有清热、利尿、解毒、补血等功效，可以预防和治疗高血压、佝偻病、营养不良、产后亏血、甲状腺肿大等症状。发菜是美味佳肴中的极品。发菜还可以制成凉菜，将干发菜用水泡洗后稍加蒸，待凉后，加上葱花、姜丝、酱油、醋等调味品，味道鲜美，滑嫩爽口。
兰州百合百合是一种多年生草本植物，在全国各地都有出产，其中以兰州人工栽培的兰州百合最为有名。兰州百合独到之处是色泽洁白如玉，形大味甜，肉质肥厚细腻，含有丰富的蛋白质、糖类、矿物盐和果胶，含糖量比驰名南国的宜兴百合、龙牙百合还高，而含粗纤维甚低
陇南天麻天麻，据《神农本草经》记载，原名叫“赤箭”，最早见于《开宝本草》。在《本草纲目》里称为“定风草”。后来，人们认为这是天上仙女所赐，故称“天麻”。天麻，属于兰科，是多年生腐生直立草本植物，全株无绿叶，不含叶绿素。地下有肉质肥厚的块茎，块茎长形、椭圆、略扁，皱缩而弯曲，大小不一。表面呈黄白色或淡黄棕色，半透明，有节状环纹。天麻的籽很小，须在五百倍的显微镜下才能看见，因此栽培相当困难，过去人们没有掌握天麻的生长规律，所以称它为“神药”。古人说：“深山天麻真是奇，神仙播种地下生，果实成熟见其踪，凡人无法能栽种。”这种富于传奇色彩的说法，连明代著名药学家李时珍也相信。甘肃陇南山区，以丰富多彩的生物资源而堪称“陇原宝地”。珍贵中药材天麻，就是这里生长着的万千植物中的奇葩。
天麻含有维生素A、天麻甙、香夹兰醇和多种生物碱，在药坛上具有举足轻重的地位。功效：中医学上以块茎入药，性平、味甘，既有祛风镇痉、止痛提神、益气养肝、降低血压的功效，又可医治昏迷惊风、口眼歪斜、神经衰弱、肢体麻木、小儿惊风等症。
黄芪是甘肃省五项大宗中药材之一，（当归、党参、大黄、甘草）产于甘肃省南部的迭部县，这里所产的黄芪根条粗壮，皮鱼红棕，品质优良、加工讲究而驰名中外。
锁阳锁阳主产于河西走廊酒泉地区荒原戈壁，尤以安西县出产的镇阳质量为好。镇阳既是药，又是粮，镇阳入药，有补气血双亏，肾虚阳弱的特殊功效，同时，它的根茎也可当水果生食，既能解渴，又可充饥。
西宁大黄 因历史上集中于青海省西宁市分级、包装、外销而得名。原植物多为野生，分布于东部山区和玉树、果洛、黄南、海北各州海拔4300米以下的高寒地区，商品药料分箱黄与包黄两种。
香水梨
隆冬季节来到敦煌你就会看到一种冰冻如石、黑褐晶亮的水果。将它浸人凉水之中，约一刻钟后，果品表面蜕出一层薄薄的冰壳，剥去冰壳，去皮吮食，酸甜适宜，余香沁人心脾。这就是敦煌特有的消冰香水梨。香水梨俗称软儿梨，是敦煌传统的水果品种，栽培历史悠久，果品色泽质地俱佳，鲜食美味可口，储藏简便易行。香水梨营养丰富，含有柠檬酸、苹果酸、葡萄糖、果糖以及多种维生素，食之可以解烦去燥，润肺生津，是价廉物美、食疗兼备的妙品。
紫胭桃紫胭桃又名李广桃．为甘肃省稀有的独特品种。因此桃颜色紫红中含绿，呈胭脂色而得名。此桃八月成熟，以形体均匀，色泽艳丽，肉厚味香而闻名，其果肉呈蜜白色，味甘清香，含汁丰富，有较多的蛋白质、脂肪、维生素、有机酸、矿物质、粗纤维和碳水化合物等营养成份。鲜食可解饥解渴，补养身体。
敦煌瓜 到敦煌不吃敦煌瓜，可是一大遗憾。古时敦煌一带盛产美瓜，故有“瓜州”之称，史书记载：“敦煌古瓜州，出美瓜。狐人其中，不露首尾。”敦煌瓜水分足，含糖量极高，是消暑解渴的佳品，敦幄瓜品种较多，主要有炮弹瓜、尝蜜红，克克齐、黄河蜜、金皇后、香瓜、白兰瓜等，其中以新品种的黄河蜜为最，其瓜圆形，个不大，皮色黄亮似金，瓜瓤碧翠如玉，色泽极为诱人。瓜味甘甜，咬一口蜜汁沾唇，香气扑鼻，且有轻淡香醇的酒味。
阳关葡萄古阳关下盛产葡萄，主要品种有无核白珍珠、白水晶、马奶子，喀什红、玫瑰香等，近年来又引进了红堤、黑堤等名优新品种。因阳关周围属沙漠型气候，光照时间长，昼夜温差大，长出的葡萄皮薄，色鲜，清香多汁，酸甜可口，品质优良。阳关葡萄既可鲜食，又可风干，还可酿酒。如今，古阳关下的南湖乡已成为葡萄生产基地，新建的1000米葡萄长廊，内设石凳、石桌，游人步人葡萄长廊，一边观赏，一边品尝，悠然自碍，不亦乐乎！
鸣山大枣鸣山大枣以个大味甘营养丰富著称。每颗鲜枣重量可达45克，成熟后外表光亮红中透黑。宛若红宝石，它含有丰富的蛋白质，脂肪，维生素以及钙、磷、铁等营养物质，药用价值极高，是补血、益气、养肾、安神之佳品。大枣宜制干枣和酒枣。敦煌酒枣风味独持，制法是秋后挑选个大饱满的鲜枣，用酒搅拌，封存于瓦坛中，到冬春启封，鲜活如初。枣香伴着酒香，确能使人馋涎顿溢，熏熏欲醉。
李广杏李广杏可称敦煌水果之王，每年七月是李广杏的收获季节。李广杏因其光泽黄亮、汁甜如蜜而享有盛名。关于李广杏的来历，还有一段美丽的传说，相传西汉年间，飞将军李广率部西征，夏日炎炎，将士焦渴难忍。突然空中袭来一阵奇香，只见两匹彩绸自流云中飘下。李将军策马追舌，拔出神箭射出，其中一匹彩绸应声落地，变成一片果实累累的杏林。众人争食，苦似黄莲。李广愤然砍平杏林，次日渭晨，却见杏林又枝繁叶连，鲜嫩欲滴的黄杏令人馋涎欲滴。李厂忍不住摘下一个咬了一口，顿时香人肺腑，将土们纷纷摘杏食之，顿觉精神倍增。原来，那两匹彩绸本是甜杏仙子和苦杏仙子，奉王母之命来救李广的，她们只顾嬉戏，惹怒李广而射落了苦杏仙子，深夜甜杏仙子找拢到了苦杏仙子，施展仙法，在苦杏树桩上接上甜杏树枝，最后结出了清香甘甜的黄杏。当年曾为李广解危救困的甜杏，随着李广大军传人敦煌，所以敦煌人把它叫作李广杏。
河西沙枣 沙枣，别号香柳、桂香柳、十里香、银柳等。河西人民称沙枣是“百宝树”，确实名符其实，沙枣果实营养丰富，味甘美，它的花是优良的蜜源，是家禽的青饲料；它的果、花、枝、叶均可入药，它的木材是制作高级家具和工艺品的良材。民勤沙枣亦称"香柳"、"桂香柳"、"银柳"、"十里香"等，属于蔷薇科落叶乔木，沙枣学名Elaiagnus angustifolia，是河西地区荒漠地带特有树种，其中以民勤县境内的质量最优。
沙枣夏季开花，花银白色，其味芳香沁人。民勤县的日照时间长度、太阳辐射及昼夜温差等均对沙枣的生长发育具有得天独厚的条件，沙枣具有个头肥大、肉质厚实、味道甘美、色泽鲜亮等特点。沙枣营养成分丰富，其中以淀粉含量为主，另外还有多种维生素和蛋白质、粗脂肪等。沙枣既可鲜吃。也可以作为饮料、食品、食糖和药品等原料，还可以酿造酒、醋和酱等等。沙枣花和叶可用来作饲料；沙枣树、果、花、枝、叶等都可以入药，具有活血化瘀、补脾健胃、清热止血、防癌等功效。沙枣林还具有防风固沙、改良土壤、水土保持等作用。沙枣木材坚硬，可以用来制作车辆、器具、家具等。
兰州百合百合是一种多年生草本植物，在全国各地都有出产，其中以兰州人工栽培的兰州百合最为有名。兰州百合独到之处是色泽洁白如玉，形大味甜，肉质肥厚细腻，含有丰富的蛋白质、糖类、矿物盐和果胶，含糖量比驰名南国的宜兴百合、龙牙百合还高，而含粗纤维甚低
陇原三绝
陇原三绝：
1、火腿、腊肉,相传有三百年之历史,以选料严格、配方考究、做工精细而著称,瘦肉灿艳似红霞,瘦而不柴；肥肉晶莹若玛瑙,肥而不腻,风味独特。伍修权同志在《兰州漫记》中称赞：“陇西火腿却别有一番风味......与云南金华的相媲美毫不逊色。” 2、金钱肉,亦称蝴蝶肉、钱儿肉,为甘肃悠久的传统珍稀名品,钱儿肉以驴鞭为原料腌成,色泽红亮,味道鲜美,不仅好看、好吃,而且含有丰富的蛋白质及对人体十分有益的钙、铁、磷等元素,具有食补食疗、强身补肾之特效。远在唐代,"陇西金钱肉"就作为贡品,贵妃杨玉环食后赞叹不已。现在,以金钱肉探亲访友,寓意金钱进门,深得广大群众青睐。3、腊羊肉,是甘肃传统上乘食品之一,成品肉红亮美观,膘白如玉而不腻,肌红如霞而不膻,香醇可口,味美余长,是馈赠佳宾的理想食品。
甘肃烧鸡粉,以鸡肉、鸡蛋、淀粉、菠菜汁及多种调料加工而成,褐汤绿粉、肉蛋兼备,四季皆可食用,酷暑时凉食,清爽可口,消暑解热；严冬时热食,鲜香味厚,佐酒极佳,特别是病愈初起,以烧鸡粉滋补则有速效作用,故而南北皆宜,老幼喜食。
甘肃的地方风味小吃还有腌驴肉、咸牛肉、卤煮肉,"一颗印","满天星"韭菜包子,猪肉、羊肉小笼包子,荞粉、波粉、粉鱼儿、麻腐角儿、糖油糕、豆腐脑儿、莲花豆、莜麦甜醅、糯米、醪糟、酿皮、饸饹面等十几个品
十一想出去旅游，去甘肃和宁夏，有没有去过
十一出游最佳旅行地推荐
每年的十月一，因为假期时间比较长，都是旅游的旺季，你想去甘肃和宁夏的话，下面就分别来说说这两地的旅游。
先来说说甘肃，甘肃的旅游相对简单，一般来说，都是和青海串联起来，做西北环游，我建议你如果要过去玩，也可以这样规划一下，所以这趟的甘肃和宁夏之行，对于甘肃部分，只去兰州就行，去看看黄河第一桥，然后从兰州入宁夏即可。
然后我们重点来说说宁夏，宁夏银川应该作为你这趟出行的主要城市，宁夏的景点非常的多，根据我在宁夏的游玩经验，给你主要推荐如下四个。
一、镇北堡影视城，这个应该作为必去的景点，你可能会没有听说过这里，而听说横店多一些，但是你应该知道大话西游吧，这步经典的影视剧就曾在这里拍摄，现在过去游玩，依然可以看见大话西游的布景，还有很多著名的影视剧，也都在这里取景过，去这里看看吧，你不会失望的。
二、黄沙古渡，这是一个风景与玩乐为一体的景区，门票里包含着所有的娱乐项目，你可能听说过中卫的沙坡头吧，黄沙古渡和它类似，但是价格却便宜了不是一星半点，这两者里面如果要选一个的话，我建议你来这里。
三、西夏王陵，去这里游览一定要买电瓶车票，不坐电瓶车靠走的话比较累，到这里主要来听听历史，了解一下西夏王朝。
四、沙湖景区，沙湖在银川和石嘴山之间，沙湖的特色就是一面是湖水，一面是沙漠，跑上沙漠的顶端，可以俯瞰整个景区，风景很不错。
最后，祝你旅途愉快，喜欢我推荐的旅游路线，欢迎收藏、转发及关注！
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请问下青海阿克塞石油小镇和冷湖石油小镇有
一，先说那两个石油小镇。首先，他们根本不是一个省的行政区划。 1.阿克塞石油小镇是甘肃省酒泉市阿克塞哈萨克自治县，据说是原来县政府，后来镇子废掉了，讹传成石油小镇。其实叫博罗转井镇。后来因为拍电影留下几个懒得打扫得场景，就叫博罗转井影视基地了。讹称（俗称）阿克塞石油小镇。 2.冷湖石油小镇。隶属于青海省海西州茫崖市。最近一两年开发旅游才有点儿名声。好像是几十年前冷湖镇发现了石油，后来开采油井而聚集成镇，十分繁华。之后资源枯竭，人员分分外流搬迁，就成了废镇。这两年逐渐被游客认知成为景点。 其实这两个石油小镇经常被混淆，其实根本不是一个镇子。要想去的最好提前导航。 二，再说那两个翡翠湖。茫崖市翡翠湖和大柴旦翡翠湖都隶属于青海省海西州，一个位于茫崖市，位置在青海省与新疆交界。另外一个在大柴旦镇子北边一点点国道边。 1.茫崖市翡翠湖开发的稍微晚一点，是新晋网红。因为茫崖市建市也就是这几年的事情。 2.大柴旦翡翠湖是人工生产湖盐留下的人工湖遗迹。人工活动开发的早，现已基本不生产了，就搞旅游，收门票😆。 不过刚好赶上这几年甘青大环线火爆，都是可以选择的景点。大柴旦镇离格尔木近些，要是想去撸羊的大多选大柴旦，因为顺路。而且离东台和乌素特水上雅丹都比较近。 要是去茫崖那几个景点，就是另外一些景点的组合了。比如有个蓝洞（水下天坑），还有就是离新疆近，可以跨区域选景点。
如何传承奇石文化
- 如何传承奇石文化，可分三步走1：弘扬，多角度、全方位、宣传！借石发挥地方名优特产，旅游名胜古迹，突出奇石文化特色，挖掘奇石文化底蕴，倡导山不在高，有石则灵！借<今日头条>官方网络平台，中国奇石文化圈等等知名媒体，发图片、拍视频写文章讲叙本地奇石文化知识，提高本地石种在国内大众心目中的认可度。
- 2：发展，小石头，大文章，各地方省市县区观赏石协会，发挥引领骨干作用，积极协调开展本地每年观赏石交流展会，扩大展会规模，提高展会质量，扶徝广大石农踊跃参展，有条件的赏石协会，在本地区各大旅游景点旺季，组织景点展，景区、石农、游客、实现三赢！打造本地奇石、石种文化魅力名片。
- 传承，各地奇石种类、文化互不相同，各有千秋，近两年，奇石市场发展规模日益壮大，全国赏石、捡石、卖石、藏日人群己过千万，奇石已形成了一种特有的巨大产业，但是，购买奇石人群的水平、素质、眼光、高度、层次己呈专业态势，奉劝各为石商石农，合理定价，诚实待客，信义为本，杜绝造假、哄抬奇石天价的产生，奇石产业才能有续良性发展，奇石文化才能传承，传承就能升值，也就是奇石内在的精髓！
- 陕西省宝鸡市眉县渭河流域发掘的奇石，和大家共同分享，1：渭河深层水晶共生黄蜡石。2：渭河深层黄蜡石金钱豹。3：渭河水冲籽料小芒果。4：渭河玉。5：渭河草花蜡石。6：渭河天然52斤黄蜡石/黄龙玉水冲籽料金蟾送子。
本人想在九月中旬从内蒙古包头自驾游去甘肃
希拉穆仁草原：美丽的希拉穆仁草原像一块绿色的宝石，镶嵌在达茂旗的东南部，是蜚声中外的旅游避暑胜地。北方兵器城：坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧，是一座以“绿色生态”为原则，以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题，是华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。北方兵器城一期工程2004年7月30日前竣工，占地面积153亩，约11.2万平方米，其中绿化面积6万平方米、城池水面积2万平方米，硬化布景面积3.2万平方米，其中不锈钢雕塑、道路硬化、人工湖、橡心岛、戏水池、长廊、弹壳曲桥和平棋盘广场、文化柱及兵器陈列区，景区布置新奇、旅游产品独特，目前已列入包头市重点爱国主义教育基地。五当召：中国著名的藏传佛教圣殿，历史上是一所研究藏传佛教弘法化众的高等学府，其政治地位之高，宗教影响之广，建筑规模之大，在内蒙古地区是独一无二的。五当召位于包头市西北约50公里的阴山山脉中，始建于清康熙年间，整个寺院依山而建，规模宏大，层层叠叠，蔚为壮观，占地300多亩，店堂仓舍2538间，所有建筑都是藏式风格：平顶、直墙、小窗、白色。主要家住有六殿三府一堂和94栋喇嘛住宿楼组成。召内有金、银、铜、木、泥各种材料铸成的佛像1500余尊，最大的有三层楼高，最小的不过盈寸。寺内保存了大量壁画，逼真地描绘了历史人物、风俗、神话及山水花鸟，是研究少数民族文化的宝贵资料。五当召主要分为四大学部，洞阔尔殿为时轮学部，是研究时间及其运行、数理及其测算、大地测量等缜密学问的殿堂，是五当召的灵魂殿；却依拉殿为显宗学部，重在学理和辩论，相当于现代大学的哲学系；阿会殿为密宗学部，重在习法、默修；喇弥仁殿为专业学部，相当于现代的研修院，进修者专攻菩提道，研究宗喀巴思想和教义学，只有精通佛理、具有相当佛法功力的人才能入院和研究法术。五当召鼎盛时期有1200多名喇嘛在此出家、学习。赵长城：赵长城是中国现存最古老的长城，是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑，距今已有2000多年的历史了。它全长约500公里，东起河北宣化境内，西入内蒙古乌拉特前旗，迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中，横亘于包头的中部，在包头境内约150公里。据历史学家推断，赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至公元前300年之间。秦长城：古老雄伟的固阳秦长城，横亘在固阳县城北7公里处的色尔腾山上，历经二千多年的风雨侵蚀，用石板交错垒砌的长城，雄姿犹在，她是目前国内保存最完整的一段秦长城。1996年11月20日，国务院把固阳秦长城划为全国第四批重点文物保护单位，从此，固阳秦长城名扬国内外。妙法寺：原名吕祖庙，国家2A级旅游景点、包头市文物保护单位。位于包头市东河区吕祖庙街30号，寺前有新修大道，市内交通方便，是包头旧城著名的清代文物旅游景点和游览胜地。始建于1853年（清咸丰三年），俗称吕祖庙，是内蒙古规模较大的汉传佛教寺院，包头汉传佛教活动中心，是包头城市早期发展的历史见证。1992年大规模重修，截止2008年，寺院面积47600平方米，寺貌庄严壮丽。妙法禅寺座西面东，院内建筑呈中、左、右三路分布格局，中路为四进院落，从东至西有山门、天王殿、钟鼓楼、吕祖殿、关帝殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、藏经楼；左路有念佛堂、千佛殿；右路有五百罗汉堂，贵宾楼等。存有1873年（清同治十二年）“新建妙法寺”碑、1884年（光绪十年）修筑妙法寺戏台碑、妙法寺铁钟、头品顶带淮练（淮军）大同总兵张树屏及总理营务处林成兴为妙法禅寺铸造的焚字纸铁炉、林成兴题“调御大夫”（佛的名号之一）石匾、民国年间旅蒙商数人在外蒙古殉难纪念碑等。梅力更景区：位于包头市区西约30公里，它背靠乌拉山麓，南距110国道和包兰铁路约1公里，东有常年溪水，风景十分幽雅,共分召庙景区和自然景区两部分。梅力更庙是藏汉式相结合的古寺庙，建筑为汉藏相间的建筑群落，有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。整个建筑群落倚阴山山脉的乌拉山缓坡修建，临山面河，在兴旺鼎盛时期聚集了500余喇嘛，成为内蒙古西部地区—座规模较大的宗教圣地和民族文化中心，在内蒙古自治区是唯一—直用蒙古语吟诵全部经书的黄教喇嘛庙。梅力更召最高大殿堂为美岱庙，因内供有泥塑的美岱佛即如来，故命名美岱庙。少贡沁庙在美岱庙前面，略小于美岱庙，门额上悬挂有满、蒙、藏、汉四种文字的“广法寺”牌匾，两殿墙体为藏式建筑，殿顶是汉式宫殿顶风格。在美岱庙外墙上镶有22个砖雕佛龛，佛龛内雕塑着佛像，上有“吉祥”、“如意”等题意。主体建筑东侧错落建筑有活佛府及各学府院落，活佛府由几个小院套在一起，还有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺庙周围，建筑式样与当地民俗住房相近，为平顶南出水式。自然景区拥有奇特的自然风光，山石峻峭，花木丛生，禽乌飞鸣，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺庙北面不远，便是梅力更沟口。梅力更沟在历史上曾是沟通阴山南北的一条通道。沟内四季凉爽宜人，年平均温度5℃，七月份温度在22℃左右。植被覆盖率达90%左右，到处草木葱茏。树木中以侧柏为多，也有松、桦、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、阴山荠、狼毒等。野生动物有獾、狐、狍及鹰、鹞、燕、雀等。景区内有驻鹰观弈、醉狮听泉、说法台、骆驼峰、睡鹿石等景观，还有一块近60平方米的巨大卧石，石面光滑平整，是极好的造景书写景点。石瀑图沟有一处60米落差的巨大瀑布从峰顶泻下，犹如从天而降。深入乌拉山十几公里还有三处瀑市，终年溪水常流，山前有赵长城遗址和西沟自然景区，对面两公里处紧靠黄河有圣水泉旅游区。21世纪的梅力更风景区，已成为大众节假日娱乐休闲的好去处。九峰山自然保护区：九峰山位于土默特右旗萨拉齐镇往东北行约10公里处，海拔2338米。其因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名，是大青山最奇秀的旅游胜地。其总面积460多平方公里，由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。九峰山为东西走向。南缘以巨大的断层与土默川截然分开，北缘以起伏的丘陵与内蒙古高原相接。中间被东西走向的香桂铺沟分为地形迥然不同的南北两部分：南部山势蜿蜒起伏、绝壁峥嵘、峰峦陡峻，沟壑弯曲深邃，大沟里流水湍急奔涌，小壑中碧泉清澈见底。在九峰山地区有大大小小的瀑布15处，其中永久性瀑布3处。九峰山区的动植物资源十分丰富，天然植被保存完整。九峰山是西北高原地区少有的自然风景区，是塞外一处别具特点的自然生态区和风景游览区，其动物和植物的多样性以及山水风光，居包头市之首，在内蒙古和西北地区也独树一帜。到九峰山游览，登九峰绝顶，领略塞外山川的妖娆风姿，极富情趣。美岱召：美岱召始建于明代中期，是1571年（明朝隆庆五年），被明朝封为顺义王的成吉思汗第十七世孙阿勒坦汗，统领蒙古十二土默特所居住的古城寺庙。1606年称灵觉寺，清乾隆曾赐名寿灵寺。美岱召的得名是因为麦达力活佛在此坐床的缘故。1583年（万历十一年），西藏僧界特派麦达力活佛来蒙古掌教，因麦达力活佛曾在灵觉寺坐床并为弥勒佛像主持开光仪式，人们便俗称灵觉寺为麦达力召即美岱召。美岱召是喇嘛教传入蒙古时的一个重要弘法中心，它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上都有重要的价值。昆都仑河：古称石门水。其上游俗称北齐沟，发源于包头市固阳县下湿壕乡春坤山，穿行大青山和乌拉山界谷，向南流经包头市区，在哈林格尔乡附近流入黄河。河长143公里，平均比降6‰，流域面积2761平方公里，多年平均流量为2800万立方米。昆都仑河在固阳县城关镇以北为自东向西流向，以南是自北向南流向，在九原区新城乡的前口子流出山区进入平原区。此河谷南段是古今阴山南北通行的一条咽喉通道。50年代后，沿河谷建成了包白铁路。该河属季节性河流，多发洪水。流域大部分为石质山区，坡地植被稀疏，水土流失严重。昆都仑河河谷平坦，可行马车，是横穿阴山最理想的交通坦途，远在先秦时已经开辟和形成谷道。鉴于它在交通地理上通往漠北3条道路的中间，故曾称为中道。在汉至北魏时又称作“阳道”。在历史上它对蒙古草原游牧民族和黄河流域农耕民族之间的交往起了很大作用。地理学家郦道元的《水经注》中对昆都仑河的地理情况作了阐述。南海湿地：国家4A级湿地旅游风景区。位于包头市区南侧，与城区相结，南邻黄河。其东距呼和浩特市167公里，南距鄂尔多斯市90公里，西与河套平原相邻，北距大草原150公里，东北距五当召56公里。毗邻飞机场、火车站、汽车总站，交通十分便捷。是黄河改道南移后形成的湖泊和滩涂地，是黄河流域保存较好的省级湿地自然保护区。1958年成立南海渔场，利用湖水养鱼，1985年包头市政府决定改建为公园，成为市民假日重要的旅游活动场所，1993年成立旅游开发区，经过十几年的开发建设已成为初具规模湿地旅游风景区。景色怡人的南海湿地旅游风景区总面积1585公顷，从北向南依次分布着面积320公顷的南海湖、面积187公顷的二海子和辽阔的草原风光区，集江南水乡的灵秀与内蒙古大草原的深厚与宽广于一体，常被人们称为“塞外西湖”。赛汗塔拉草原公园：又名成吉思汗草原生态园，是全国乃至亚洲城市中绝无仅有的“城中草原”。它的面积770公顷，园长约4.1公里，宽2.2公里，蒙古包、敖包、搏克场、赛马场，气势恢弘。该园位于青山区三鹿城雕东建设路以南，东西迤俪十华里。东部以红柳为多，西部以小叶杨为主，草地约380多公顷。巨大的仿榕树搭建的门庭，古貌无华，荫郁葱茏，门庭四周鸟语花香，溪水潺潺，往来游人如织。园设民族文化博览、民族体育竞技、休闲渡假、天然湿地、草原风光、生态科普等8个功能区，是集生态、宣传、旅游、文化、教育、科研等为一体的多功能综合型草原生态园。
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