抵押合同成立、生效要件是什么，为什么中国人几乎什么都吃，却唯独对金鱼敬而远之
我们中国吃货不吃金鱼就是上面三个或者四个理由：,一、有毒或者不好吃,好不好吃不知道，应为以我为核心的一群吃货都没吃过,但是估计不好吃，估计的啊，信不信由你,有病不至于，但是肯定也好不哪去,养过金鱼的都知道金鱼特爱得病，经常各种药水往鱼缸里倒，弄急了还捞出来放高锰酸钾里泡泡，那鱼缸里的水……, 我们只有一个地球，山水是我们的家园,让我们保留一点仁者的精神，对养育我们长大而今已变憔悴衰老的自然母亲，感思、回报！, 做一个环保卫士, 同学们，你们认识朱鹮吗？
抵押合同成立、生效要件是什么
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为什么中国人几乎什么都吃，却唯独对金鱼敬而远之
直奔主题别废话，最讨厌嘚啵嘚啵嘟嘟嘟嘟远远道来凑篇幅。中国人不吃的东西有三大理由：一是有毒或者难吃。有毒的像马钱子、巴豆、闹羊花这些中药不可能出现在餐桌上，当调料都不行。如果出现在你的食物里一定是你得罪人了，而且至少是抱着人家孩子跳井的仇。难吃的像草根树皮树叶这些玩意儿，怎么做都不好吃就不吃了。当然有一些草根树叶是能吃常吃的，但绝大部分都是不到饿死的份儿是不吃的，但凡老百姓吃草根树皮的年景那一定是饿殍遍野了，年轻人问问家里的老人，也许六十年代家里老人试过。第二个就是宗教信仰问题，比如燕子。中国本地宗教是道教，影响很深的是佛教伊斯兰教。咱中国人信教爱迷信，大多数人都会把各种教派混在一起信。燕子就是这么保护下来的，别说吃，捅燕子窝都瞎眼睛，不吉利。别提燕窝，那是南洋人捅的，不是我捅的报应不到我这儿。三是文化崇拜，比如八哥、画眉、百灵这些笼中鸟还有蛐蛐蝈蝈这些阴虫阳虫。这些都是当年八旗子弟的宠物，是中华文化的一部分。那个年头养这些的都是文人雅士当然不吃自己的宠物。当然也有附庸风雅的，那也不能吃，传出去让人笑话不是。还有第四个或者不算第四个的理由就是贵：这个我拿不准，因为我周围的吃货经常为了吃都不在乎五花马千金裘了，贵似乎挡不住吃货。听好了，我周围的吃货，我在中间[呲牙]
来来来说金鱼!
我们中国吃货不吃金鱼就是上面三个或者四个理由：
一、有毒或者不好吃。好不好吃不知道，应为以我为核心的一群吃货都没吃过。但是估计不好吃，估计的啊，信不信由你。有病不至于，但是肯定也好不哪去。养过金鱼的都知道金鱼特爱得病，经常各种药水往鱼缸里倒，弄急了还捞出来放高锰酸钾里泡泡，那鱼缸里的水……您爱吃不吃，反正我是想想都恶心。我家里还有一缸金鱼，您要是像吃我连水一起送您炖汤。
二、宗教信仰。金鱼这玩意最早是寺庙放生池养的，最早的放生池在洛阳白马寺，汉代就往里放鲫鱼瓜子。晋代发现金鱼老祖宗也是在放生池里。过了盛唐到宋代金鱼有了雏形，但是也是寺庙放生池里多，那时候扬州寺庙的多放生池多金鱼也多。那就好解释了，吃货们燕子窝都不敢捅谁敢去放生池里捞鱼吃啊？对了，宋高宗赵构这时候也爱上金鱼了，挖了个大池子养金鱼。皇上买马的钱不能花，池子里的鱼一样不能吃。可以肯定的是明清以前没人敢吃的原因大部分是由于宗教。
三、文化崇拜。转眼到了明末，金鱼的尾巴开始分叉了，而且有的竟然有三叉。金鱼尾巴不都是分叉的吗？不是，明末以前金鱼除了颜色跟鲫鱼还是差不多的，尾巴大变异始于明末。然后清代开始了大发展模式。清代养金鱼才开始产业化。如果说金鱼明代开始“鬻于市”，那清代金鱼产业才是市场化的年代。那时候北京南边有个地方叫金鱼池（解放以后填平了。）那地方真的就是养金鱼的池塘，而且风景优美还有园林建筑，多有骚人墨客汇聚于此，算是五A级景区吧？不知道要不要票。这些文人雅客就是当时养金鱼的主力军。那时候北京街上也有卖小金鱼的，吆喝的就是小金鱼（想听的话去听郭德纲相声）。为什么吆喝小金鱼呢？因为街上买给庶民的金鱼真是小，好品种不让卖，士大夫阶层专供。这时候流行的是提笼架鸟斗蛐蛐养金鱼，但是只限于士大夫和八旗阶层，文人雅士居多。我们中华民族向来是崇拜文人的（现在被公知毁了），那文人的宠物文人自己不吃庶民能吃吗？好不容易学人家养俩小金鱼还没大个儿是的，咋吃啊？所以明清时期不吃金鱼更多的是文化崇拜。
第四个或者不是第四个原因还是说一下吧。金鱼游进寻常百姓家是解放以后，以前真的是王侯将相堂前案头之物，真贵啊，能不吃还是不吃吧。
我就知道这么多，说的对您点赞，说错了我也不改。
对了，我家那一缸金鱼和水谁要?
作文《绿色成长我行动》《“微笑”成长日记》
解题思路： 写作时选好切入点，特别是成长日记，只选择一个方面即可。
解题过程：
山 水 吟
山是雄奇、巍峨、壮丽的，层峦叠嶂，耸入云霄。弯弯曲曲的山道，需一步一个脚印地攀登。往往是行到悬崖绝壁处，忽然峰回路转，又见一峰屏立眼前，方知山外有山。而一旦登临顶峰，看一轮红日拨开云雾，朗照环宇，顿觉胸襟开阔、壮志凌云；对着崖畔的孤松默坐，体味一个超拔卓越的生命所经受的风风雨雨，此中真趣，欲辩忘言。至于探幽揽胜，更给人生阅历增添一笔宝贵财富。当你穿过经年丛生的荆棘藤蔓，蛇行于昏暗幽深的岩洞，惊叹于千奇百怪的石钟乳，忽然一道日光照临头顶，眼前豁然开朗：青天绿野，几疑世外桃源！使你深深感悟到人生无穷的理趣，尽在“锲而不舍”这四字真言中。
所以古人说：“智者乐山”。
又说：“仁者乐水”。
水是清秀、淡泊、宁静，虽在山涧，却常飞泻如银龙，冲激出万千朵盛开的雪莲。它含蓄千年沧桑、静观宇宙变化。多少风起云涌、花开花落，多少鸟影飞过，水只是沉静地包容接纳，不因物喜，不为己悲，就是被日光照射到了深处，也不过是浅浅地微笑。也许你要说水是无倩之物，可天地间，没有无情何来有情？情到浓时便成无情。人在高山之巅，可以狂放如诗人，激扬文字；可以豪迈似将军，指点江山。但在水这面自然之镜前，人方认识自己，明白无论怎样地辉煌，人终是要走下山巅，容入芸芸众生、回归平平凡凡的生命本色。比起雄伟的高山，水似乎是柔弱的，可是再坚硬的磐石，也经不起一脉柔水千年万载的泪滴。那河边遍布的光洁的鹅卵石，不都是以柔克刚的水的杰作吗？
山与水，都是大自然亿万年的杰作。山水之间，有郁郁葱葱的森林，有争奇斗艳的白花，有飞鸟鸣禽，有无尽的资源和宝藏！
人类曾经依山傍水而居，狩猎于山，采百草造药材；取水灌溉土地，收获五谷杂粮。那时候，人类与山水有着亲密无间的感情。可是随着人类的进步，人们逐渐向大自然掠夺财富，于是，曾经绿发飘扬的山，变得光秃秃一片，洁净的水源也遭到了严重污染。做为天地间唯一的“智者”，人类取得了胜利。然而，如果人类文明以牺牲自然为代价，那么这种胜利又有多大的意义？
我们只有一个地球，山水是我们的家园。让我们保留一点仁者的精神，对养育我们长大而今已变憔悴衰老的自然母亲，感思、回报！
做一个环保卫士
同学们，你们认识朱鹮吗？让我来告诉你吧！
朱鹮的家在汉中市山清水秀的洋县。它的羽毛雪白雪白的，红红的嘴巴又尖又长，头上还戴着一顶漂亮的小红帽，远看像亭亭玉立的少女楚楚动人；近看又像美丽的白天鹅优雅高贵。它时而在空中高飞，时而在水中快活地嬉戏。当我们靠近它的时候，它一点也不害怕，因为它已经是人类最好的朋友了。
朱鹮是国家一级珍惜保护动物。在很久很久以前，有许多朱鹮和各种各样的动物和人类生活在一起，但由于森林被砍伐，水源被污染，人们猎杀动物，20年前只有20多只朱鹮在洋县幸存。人类在受到大自然的惩罚后，终于明白了保护生态环境的重要性。
为了挽救已经濒临灭绝的朱鹮，汉中人民在洋县为朱鹮建造了饿一个温馨的家园。经过人们的精心呵护，目前已经有600多只朱鹮生活在洋县这片净土上。洋县的山更绿了，水更清了。
美丽的汉中是养育我们的母亲，清清的汉江是母亲的血脉，茂密的森林和绿地是母亲温暖的怀抱。如果河水被污染，森林被砍伐，母亲就会生病，我们就会像朱鹮一样失去美丽的家园，受到大自然的惩罚。
我们要像爱护自己的眼睛一样爱护每一寸绿地，爱护大地母亲的肌肤。有了绿地，天空将会更蓝；有了绿地，空气将会更清新；有了绿地，洪水将不再淹没村庄。我们和我们的好朋友——动物，将一起快乐地生活在母亲温暖的怀抱里。
同学们，让我们都来建设绿色的汉中，争当环保小卫士吧！
摆正心态，成就未来
人们常说“性格决定命运，态度决定高度，心态决定结果”，的确不错。因为性格决定我们的态度，而态度又决定了我们的结果。一时的疏忽，一时的贪玩，浪费了我们的前程，断送了我们的前程，只有“空余恨”，因此，我们不能因为我们的态度而使我们“老大徒伤悲”。我们要端正态度，做对人生有意义的事，以便成就美好未来。
袁隆平一位普通的农村教师，致力于杂交水稻的研究，由于文革的到来，不仅使他失去了研究水稻的机会，更使自己受到迫害。面对自己的厄运，他没有气馁，更没有因此而倒下，他坚持撑着，用一种平和的心态支持起自己的研究，终于他成功了，被誉为“杂交水稻之父”。袁隆平感动了中国。
任长霞一名公安干警，为民着想，除暴安良。面对登封这个乱市，这个黑恶势力嚣张的地方，她毫不胆怯。即使处在被威胁的情况下，她也没有动摇，始终保持着为人民服务的心态，坚守自己的职责，排出万般刁难，与人民一起打击黑恶势力，保民一方平安。她被誉为“人民的好警察”。任长霞感动了中国。
刘翔，一名运动健儿。一直为奥运会而准备着，他的目标夺取亚洲人不敢问津的跨栏短跑冠军。有人说他这是做梦，时不时传来阵阵嘲笑。刘翔却没有动摇，他用微笑回答了他们：发挥出我最佳水平，能行。就是这种拼劲，这种自信的心态，终于在奥运会上，刘翔展现了飞人的英姿，他夺得了冠军。这是一个奇迹，不仅是中国人的自豪，更是亚洲人的自豪，他打破了这道难以突破的东方战线。他被誉为“中国飞人”，刘翔感动了中国。
要不是袁隆平保持着一种平常的心态，他怎能成为“杂交水稻之父”。
要不是任长霞保持一种不畏惧的心态，他怎能成为“人民的好警察”。
要不是刘翔保持着一种自信的心态，他怎能成为“中国飞人”。
也是一种心态，把肖作新送入牢房，把王怀中送进坟墓，这是另一种心态，换来的另一在一种结果。
心态决定着我们的命运，决定着我们的人生意义。年轻的朋友，我们应把握好我们的人生方向，我们要摆正的心态，以便成就美好未来。
诚实守信
迎奥运，我要从诚实守信做起。
今天，我失信并撒谎了，原因是为了失败而找借口。
这件事是这样的：教练选了几个队员去坪地中学作田径测试。一到中学，教练叫我们马上在那400米的跑道上慢跑，当作热身。而我却没按照教练的要求去跑，带着队员快跑了一圈，累得队员直喘粗气。我觉得非常不对，作为一名队长，应该按照教练的要求去跑，更不应该失信；还有一次，就发生在今天的测试中。教练让我们热身之后就开始测试了。第一个测试是400米跑。教练一喊，我们都跑出了起跑线。在途中，我被一名队友追上。我看着眼前的一切，马上全力以赴地追上去，因为我不想输。“终点快到了，加快！加快！”这是教练鼓舞我们的声音。“YES！我第一！”我高兴地喊了起来。可是，我全身没力了。眼看就要快到下一个测试项目，我赶快回复体力。可是我怎么样都回复不了体力。100米的测试来了，每个队员都站在了起跑线上，“跑！”教练再次喊出口令。哎呀！我突然感觉到双脚没力气，跑不动了。当然，我还是要坚持，眼看着队友跟我一样快。就想到“我平时比他们快的，怎么突然之间跟他们一样快，我要加油！超过他们。”可是我的双脚不听使唤，“唉！算了吧！跑不动就别跑。”冲过终点之后，教练问起：“杨启林，你怎么那么差啊！”我说：“教练，我是给他们一个表现的机会，所以我没尽力跑。”测试完之后，我们回家了。
回到家中，我累得一头倒在床上，一边休息一边想下午的测试，感到非常惭愧。其实是我自己跑不动了，我不应该骗教练。好吧，明天我要向教练道歉，来弥补今天我说的谎言。
以后我也不撒谎了。我深深地领悟到了“诚信”两个字的道理。诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。社会生活实际上是建立在诚信的基础上的，诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。
最终答案：略
《三国演义》里，文诸葛亮第一，武吕布第一，那么第二分别是谁
我觉得论聪明智慧诸葛亮第一，论武吕布第一关羽张飞武功高强，二人也战胜不了吕布。由此推论，文诸葛亮当属第一，论武吕布第一了。
抵押合同成立、生效要件是什么，为什么中国人几乎什么都吃，却唯独对金鱼敬而远之
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