日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人的意思(日暮沧桑远,天寒白屋贫,柴门闻犬吠,风雪夜归人!)

北京鱼缸定做2024-04-29 11:31:014.83 K阅读0评论

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本文目录一览:

“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”这句话的意思是什么?

暮色降临山苍茫愈觉得路途遥远,天气寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外面忽传来狗叫的声音,风雪夜里来了我这个投宿的人。

1、【出处】

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代:刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

2、【赏析】

这首诗描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。 诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧。起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛,也表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

3、【作者简介】

刘长卿(约726 - 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

刘长卿工于诗,长于五言,自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景,刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。

“日暮苍山远,天寒白屋贫”是什么意思?

这句诗的意思是“暮色苍茫,看着前面的山路还很遥远。天寒地冻,更觉得自己投宿的人家的清贫。”

这句诗出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,这两句中的“寒”、“白”、“贫”三个字相互映衬,来表现和渲染贫寒的氛围,反应了诗人独特的感受。

逢雪宿芙蓉山主人

唐代 刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

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“日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意思及品析

【原文】

日暮苍山远 ,

天寒白屋贫 .

柴门闻犬吠 ,

风雪夜归人 .

【注释】

1.苍山:青山.

2.白屋:贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.

3.犬吠:狗叫.

4.夜归:夜晚归来

[编辑本段]【译文】

暮色降山苍茫愈觉路途远,

天寒冷茅草屋显得更贫困.

柴门外忽传来狗叫的声音,

风雪夜来了我这个投宿的人

[编辑本段]【简析】

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.

前两句,写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚.“苍山远”,是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点.“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷.“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受.

后两句写诗人投宿主人家以后的情景.“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止.“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧.这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面.

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。这句话的意思是什么

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿 〔唐代〕

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

译文

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

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